viernes, 17 de abril de 2009

Las Gárgolas de Lijar

Posted by info@bicheando.com On 17:22 No comments

LOS GUARDIANES DE LA SIERRA, IMAGINACIÓN SIN LÍMITE.

Hace años me comentaron que la Sierra de Lijar está repleta de estos seres míticos guardianes de la Sierra y que la custodian desde las alturas. Por eso un día de abril cogí cámara en mano y realicé un paseo (gracias Alberto) y en escasa media hora de paseo por los Tajos y por la zona alta pude comprobar “in situ”, como la Sierra de Lijar gracias a su estructura o formación caliza ha podido desarrollar y dibujar formas inverosímiles y diversas, aunque hay que matizar que depende de la imaginación de cada uno.
Todas las piedras pueden llegar a ser diferentes en función del ojo que las observa. Y a buen seguro que el visitante con mirada abierta, podrá ver infinidad de estas figuras que he denominado a falta de otro mejor “gárgolas” .
Existen a lo largo y ancho de toda la Sierra de Lijar. Sin ninguna pretensión y solo como un ejercicio de imaginación, adjunto algunas fotos de estos guardianes que nos vigilan, y por supuesto decir que son “gárgolas autóctonas y muy particulares”, y que cada uno de nosotros es muy libre de ver esta similitud u otras formas diferentes.
Las gárgolas son seres mitológicos que se remontan aproximadamente a la Edad Media, y que dependen de la imaginación del artista que las moldea, aunque en nuestro caso tenemos “gárgolas milenarias” creadas por el mejor de todos los artistas “la naturaleza” que con tres elementos básicos “piedra”, “agua” y “aire” ha sabido crear y moldear ante nosotros estas figuras algunas de las cuales de una belleza incalculable que las hace irrepetibles, para el ojo imaginativo que las observa.













Nuestras particulares Gárgolas de Lijar, se asoman desafiantes a las cornisas de los tajos de la Sierra como si de la mismísima catedral de Notra Dame de Paris se tratara, algunas con apariencia infernal, otras imágenes grotescas, burlonas y dantescas, con formas humanas, de animales o mezcla de ambas, y que para mí han sido un gran descubrimiento y que invito a todo aquel que pasee por la Sierra el reto de descubrirlas como si de un tesoro se tratase.
Están ahí, nos vigilan, nos observan y nos custodian desde tiempos milenarios, son nuestras defensoras pétreas, depositarias posiblemente de un encargo divino que cada cual según su creencia le dará un sentido u otro. Son nuestras particulares “GÁRGOLAS DE LIJAR” .

Deciros que todas las fotos salvo la Gárgola de la Catedral de Notre-Dame y el dibujo han sido realizadas en la Sierra de Lijar, retocadas sólo un poco con
Photoshop para darle un poco de color al ejercicio de imaginación, y que conste que todas existen tal cual. Desde aquí invito a todos aquellos que “bicheen” por la Sierra de Lijar, a observarlas y descubrirlas, tan solo hace falta una mente abierta y un paseo por la Sierra de Lijar, y sobre todo grandes dosis de imaginación. Éstas son sólo un pequeño ejemplo de las que existen en la Sierra de Lijar ¡Suerte en vuestra búsqueda!

¿Pero que son Las “Gárgolas”?

La Leyenda que las formó. Refiere la tradición oral francesa la existencia de un dragón llamado La Gargouille, descrito como un ser con cuello largo y reptilíneo, hocico delgado con potentes mandíbulas, cejas fuertes y alas membranosas, que vivía en una cueva próxima al río Sena. La Gargouille se caracterizaba por sus malos modales: tragaba barcos, destruía todo aquello que se interponía en la trayectoria de su fiero aliento, y escupía demasiada agua, tanta que ocasionaba todo tipo de inundaciones. Los habitantes del cercano Rouen intentaban aplacar sus accesos de mal humor con una ofrenda humana anual consistente en un criminal que pagaba así sus culpas, si bien el dragón prefería doncellas.
En el año 600 el sacerdote cristiano Romanus llegó a Rouen dispuesto a pactar con el dragón si los ciudadanos de esta localidad aceptaban ser bautizados y construían una iglesia dedicada al culto católico.Equipado con el convicto anual y los atributos necesarios para un exorcismo –campana, libro, vela y cruz–, Romanus dominó al dragón con la sola señal de la cruz, transformándolo en una bestia dócil que consintió ser trasladada a la ciudad, atado con una simple cuerda.La Gargouille fue quemado en la hoguera, excepción hecha de su boca y cuello que, acostumbrados al tórrido aliento de la fiera, se resistían a arder, en vista de lo cual, se decidió montarlos sobre el ayuntamiento, como recordatorio de los malos momentos que había hecho pasar a los habitantes del lugar.



Sumideros Sagrados

Esta curiosa leyenda, más encantadora que real, viene a explicar el origen de la palabra gárgola como sinónimo de escupir agua con facilidad, intención primigenia de las esculturas ubicadas en las cornisas de iglesias y catedrales medievales.

El concepto de una proyección decorativa a través de la cual el agua se expulsase del edificio era conocido desde la antigüedad, siendo utilizado por egipcios, griegos, etruscos y romanos.

Mientras que los griegos tenían especial querencia por las cabezas de león, fueron los romanos los que utilizaron estos canalones decorativos con abundancia, tal y como lo demuestran los ejemplares de la ciudad de Pompeya, conservados intactos hasta la actualidad merced a la capa de lava que los cubrió durante la erupción del Vesubio, en el primer siglo de Nuestra Era.

Durante la Edad Media, las gárgolas se utilizaron como desagües y sumideros a través de los cuales se expulsaba el agua de la lluvia, evitando que cayera por las paredes y erosionase la piedra. Es esta la utilidad a la que se refieren todos los idiomas europeos, cuando idearon palabras para designar estos apéndices arquitectónicos: el italiano gronda sporgente, frase muy precisa, arquitectónicamente hablando, que significa "canalón saliente"; el alemán wasserspeider, que describe lo que una gárgola puede hacer, esto es, escupir agua; el español gárgola y el francés gargouille, que derivan del latín gargula, garganta; o el inglés gargoyle, derivado de los dos anteriores.

Las primeras gárgolas aparecen a comienzos del siglo XII. Es en la época del gótico, concretamente durante el siglo XIII, cuando se transforman en el sistema predilecto de drenaje, si bien no todas ellas tenían esta utilidad.
Parece que los primeros ejemplos góticos de gárgolas son las que se pueden observar en la Catedral de Lyon, seguidas de las que pueblan Notre-Dame de París.

Un arte terrorífico

Es raro encontrar una gárgola sola. Generalmente suelen estar agrupadas en hileras, sobre los altos de iglesias y catedrales, a modo de una sociedad de gente de piedra.
Las gárgolas del primer gótico apenas si estaban elaboradas, pero según fueron proliferando, el diseño se fue haciendo cada vez más elaborado, transformándose en auténticas obras de arte. El rasgo distintivo de sus expresiones es que nunca eran bellas sino intencionadamente horribles, grotescas o irónicas.
En general, el gótico se caracteriza por ser más realista que el románico, con la excepción de las gárgolas, que parecen perpetuar la fascinación, típicamente románica, por las criaturas grotescas y monstruosas.
Desde finales del siglo XIII las gárgolas se hicieron más complicadas, abandonándose la representación de animales, que fueron reemplazados por figuras humanas. Aumentaron su tamaño y se transformaron en figuras más exageradas y caricaturizadas.

Las connotaciones demoníacas se abandonaron en el siglo XV, cuando se extremaron las poses y expresiones faciales, perdiendo sus significados religiosos y haciéndose más cómicas.

Las gárgolas eran algo más que una decoración funcional, si bien su significado profundo permanece aún sin determinar. Entre las numerosas que pueblan los edificios medievales no se han podido encontrar dos iguales, demostración de la extraordinaria imaginación de sus constructores. La documentación contemporánea a su elaboración ofrece muy poca ayuda en la resolución del enigma sobre su significado derivado, en gran medida, de la costumbre medieval por crear ambigüedad, lo que provoca y permite múltiples sentidos (AL IGUAL QUE LAS NUESTRAS QUE DEPENDIENDO DEL OJO QUE LAS VE, PUEDE VER UNA COSA U OTRA SEGÚN LA IMAGINACIÓN DE CADA CUAL).


La gran variedad, tanto en formas como en significados, va en contra del uso típicamente medieval, esto es, educativo; si se quería enseñar es evidente que debía entenderse el mensaje transmitido a través de las gárgolas. Es por ello que encontramos gárgolas no sólo en iglesias y catedrales, sino también en edificios seculares y casas privadas.
Guardianes de la Fe


Son muchas las explicaciones que se han intentado buscar, a lo largo de los siglos, para explicar el significado oculto de las gárgolas. Se han visto como símbolos de lo impredecible de la vida, pues nunca representan especies animales conocidas.

En otros casos, se ha dicho que son las almas condenadas por sus pecados, a las que se impide la entrada en la casa de Dios. Esta podría ser una interpretación apropiada, especialmente, para las gárgolas más visibles y terroríficas, que pueden servir como ejemplo moralista de lo que puede ocurrirle a los pecadores.

De todas las explicaciones posibles, la más aceptada es aquella que nos habla de ellas como guardianes de la Iglesia, signos mágicos que mantienen alejado al diablo. Esta interpretación puede explicar el porqué de tan diabólicos y espantosos aspectos y su ubicación fuera del recinto sagrado......”

Fuente informativa: Enigmas, autor:Mar Rey Bueno
.

viernes, 3 de abril de 2009

2 de mayo de 1.810

Posted by info@bicheando.com On 9:45 No comments

1.- Fotos de la V Recreación Histórica de 1.810 en Algodonales (2.009). De la Web WWW.BICHEANDO.COM

http://picasaweb.google.com/bicheandopuntocom (FOTOS pinchar enlace o bien la foto)


2.- Fotos de la V Recreación Histórica de 1.810 en Algodonales (2.009). De la web www.porlaresistenciadealgodonales.es.kz/

http://picasaweb.google.com/porlaresistenciadealgodonales/RECREACION2009# (FOTOS pinchar enlace)


3.- Fotos de la V Recreación Histórica de 1.810 en Algodonales (2.009). De la web http://www.francisquete.com/

http://picasaweb.google.es/tierrasdematallana/LaPartidaEnAlgodonales2009# (FOTOS pinchar enlace)

4.- Fotos de la V Recreación Historica de 1.810 en Algodonales (2.009)*** MUY BUENA LA SELECCIÓN Y EL FORMATO. De la web http://www.energumenos.net

http://www.energumenos.net/fotosrecreacion2009.htm (fotos pinchar el enlace)

Para cualquier sugerencia o comentario, ruego me lo comuniquen por email: info@bicheando.com





RECREACIÓN HISTORICA 2 DE MAYO DE 1.810 EN ALGODONALES (CÁDIZ) - SPAIN (DIAS 1 AL 3 DE MAYO DE 2.009)

Programa de la Recreación Historica del 2 de mayo de 2.009 (dias del 1 al 3 de mayo de 2.009)

PINCHA PARA AMPLIAR LAS FOTOS

Video Publicitario RECREACIÓN HISTORICA DE 2 DE MAYO de 2.009 en Algodonales (Cádiz)



Video Publicitario de la Recreación Histórica de 2.008 en Algodonales (Cádiz)



PROGRAMACIÓN RECREACIÓN HISTORICA 2.009

VIERNES, DÍA 1

12´00. Desfile Inaugural
Desfile inaugural en el que marcharan todas las asociaciones participantes encabezado por la Banda de Música Municipal de Algodonales.
Salida desde la Fuente Baja hacia la Plaza en Avda. Constitución
12´30. Inauguración
Bienvenida a las asociaciones participantes Algodonaleñas y subasta de puestos.
Entrega de la Llave de la Villa a las asociaciones participantes de otras provincias y países.
Entrega del Bastón de Mando al Alcalde Representativo del “2 de Mayo 2009”
Lugar: Plaza en Avda. Constitución
13´00. Apertura de Puestos
Se abren puestos y tabernas de la Recreación.
(Casco Histórico)
14´00 Ataque al Campamento Francés
Lugar: Cine de Invierno (Entrada por Calle Beatas o Calle Biblioteca)
20´00.Danza
“La Resistencia” Interpretación del Ataque Frances por la Escuela de Danza de Algodonales
(Lugar: Casco Histórico)
22´00. Dramatización
Entrada del Alcalde de Montellano y Heridos. Recibimiento por parte del Alcalde de 1810 y vecinos de Algodonales.
(Lugar: Casco Histórico)
23´00. Dramatización
Entrada del Enviado de los Franceses pidiendo al pueblo de Algodonales sometimiento a Napoleón.
(Lugar: Casco Histórico)
23´30. Espectáculo
01´00. Cierre de Tabernas-.

SABADO, DÍA 2
12´00. Apertura de Puestos
(Lugar: Casco Histórico)
13´00. Batalla contra los Franceses
Recreación Histórica del Ataque y Quema de la Villa de Algodonales por las Tropas Francesas.
(Lugar: Casco Histórico)
14´00. Homenaje a los Caídos en la Guerra de la Independencia y Rendición de Honores.
(Lugar: Casco Histórico)
20´00. Espectáculo
23´00. Dramatización
El Pueblo dijo ¡No!
(Lugar: Fuente Alta)
01´00. Cierre de Tabernas
(Lugar: Casco Histórico)


DOMINGO, 3
12´00. Apertura de Puestos y Tabernas
(Lugar: Casco Histórico)
13´00. Ataque al Campamento Francés
(Lugar: Casco Histórico)
14´00. Desfile Militar
(Lugar: Casco Histórico)
14´30. Despedida de las asociaciones foráneas y entrega de regalos.
(Lugar: Casco Histórico)
15’00. Comida Conmemorativa de los Hechos del “ 2 de Mayo Algodonaleño”
Comida Popular para todos aquellos asistentes a la Fiesta del 2 de Mayo. Guisos Típicos Algodonaleños.
(Lugar: Casco Histórico)
Desfile Final de los Representantes de Puestos y Tabernas y demás participantes
Pasacalles comestible “2 de Mayo a la Barriga”
(Lugar: Casco Histórico)
18´00. Clausura
D. Ángel Acuña Racero, Alcalde de Algodonales, junto con el Alcalde de 1810 y demás autoridades, realizarán la Clausura de la Recreación Histórica del 2 de Mayo de 1810.
(Lugar: Casco Histórico)

FOLLETO INFORMATIVO DE LA RECREACIÓN:
La Guerra de la Independencia fue un conflicto armado que convulsionó España entre 1808 y 1814 y que puso a la Península contra el Primer Imperio Francés. Miles de españoles se levantaron contra los franceses.

Algodonales, una localidad de la Sierra Gaditana, consiguió ser ejemplo de estos valientes españoles que se enfrentaron al invasor. El 22 de Abril, de 1810, a las 10 de la mañana, llega a Algodonales un jinete reventando un caballo, trae un oficio del Comandante de Puerto Serrano: Montellano, invadida por los franceses, arde por los cuatro costados. ¡Acudamos en socorro de aquella villa hermana!
Los algodonaleños se reunen en la plaza y organizan una collumna: 13 a caballo, bajo el mando de Gaspar Tardío, hombre de gran valor y 60 a pie. Al frente de estos D. Francisco Salcedo, Comandante en armas del pueblo por aclamación popular.
En el Chaparral de Morejón se unen a los de Puerto Serrano. Sostienen un vivísimo fuego con los franceses en La Tenería y así transcurre la noche.
Al amanecer ven desfilar las divisiones francesas camino de Bornos; cuando la retaguardia pasa El Salado, entran en Montellano incendiando y encuentran a su Alcalde, D. José Romero, batiéndose como un león. Era ya el único baluarte infranqueable para los 1.300 furiosos franceses.
D. Gaspar Tardío le convence para que él y su familia se vengan con ellos a Algodonales. D. Marcos Martel abre las puertas de su casa de par en par a los de Montellano y el pueblo considera un honor ofrecerles cuanto tienen. El 1 de Mayo, una división francesa al mando del general de brigada Juan Pedro Maransín ataca Algodonales. No hay forma de calcular el número exacto de cuantos la componen. Hablan de entre 6.000 y 10.000 hombres. De cualquier forma, arrastraban artillería y quintuplicaban, por lo menos, el número de algodonaleños.
En el enfrentamiento los vecinos aguantaron lo indecible sin ceder un paso.
La tarde del 1 de Mayo, Maransín, que no creía lo que veía, contaba con un número de bajas considerable. Antes de prenderle fuego a Algodonales y abrasarlo vivo, propuso una capitulación honrosa que los algodonaleños no aceptaron.
Maransín se olvida de todos sus sentimientos humanitarios y manda arrasar Algodonales.
¡Pobre Algodonales! Incendios y cañonazos desmoronan medio pueblo y se apoderan de él, convertido en hoguera.
Después de matar a numerosos vecinos a los que quedan vivos los reducen a la miseria, saqueando sus bienes, campos y ganados. Se tuvieron que pagar 200.000. reales por liberar a los prisioneros y para mayor escarmiento los franceses castigaron a Algodonales, por no ceder, a pagar 25.000. reales de multa.
En todas las gacetas de la época constan las azañas de este valiente pueblo.
Pero a pesar de todo Algodonales resucita de sus cenizas a tal punto que en 1815 solicita la emancipación de Zahara de la Sierra. D.Gaspar Tardío es designado para gestionar la independencia de Zahara en la Corte de Madrid. Y por supuesto lo consigue ya que a Algodonales le sobran meritos.
S.M. EL REY Fernando VII lo reconoce y firma una Real Cédula declarándolo “Pueblo de los más beneméritos de España”. Por esto le otorga título de villazgo y un término municipal de
23.000. fanegas de tierra, incluida la Sierra de Lijar y jurisdicción sobre el mismo terreno y el sitio llamado “La Reyerta” y le anexiona la cortijada de La Muela”.
Por Escudo de Armas, en el interior de un óvalo una casa ardiendo, rodeada de llamas, símbolo del pueblo incendiado; arriba, las letras P.L.I.N.
POR LA INDEPENDENCIA NACIONAL

HISTORIA DE LA RECREACIÓN DE ALGODONALES:

Los días 1 y 2 de Mayo de 1810, acaecieron trágicos y heroicos sucesos, al hacer frente, los vecinos de Algodonales y el Alcalde Ordinario de Montellano, a varios regimientos franceses, al mando del General Maransin. Murieron 237 personas y ardieron 73 casas, en distintos lugares de nuestro pueblo.
Existe la relación de de muertos y de las casas quemadas, en el Censo Parroquial de la población de 1810.
Muchas algodonaleñas fueron violadas por la soldadesca.
En el memorial de D. Lucas de Iriarte y Landa que presenció los sucesos, se puede comprobar.
Se detecta en este año de 1810, se celebran más matrimonios que en el resto de los comprendidos entre 1800 y 1850.
Desde el año 2.005 , los dias Primeros de Mayo muchos algodonaleños se han unido para recordar a sus valientes antepasados con una Recreación de la vida en aquel tiempo y de la batalla.

RELACIÓN DE LOS 237 HEROES DE ALGODONALES que fallecieron en 1.810 en defensa de su pueblo contra la invasión de los franceses. A continuación se reproduce la transcripción de los documentos de la epoca existentes y que datan de 1.814

Noticia de las personas que fallecieron en la defensa que esta villa hizo contra una division de enemigos franceses compuesta de siete mil y quinientos al mando del general Maxanes en el dia primero y dos de mayo del año de 1810 y murieron en la defensa las personas:

Gonzalo de Troya mozo de mas de setenta años
Juan de Toro moso de mas de sesenta y ocho años
Dn Francisco Leo Marquez viudo de Dª Ana de Mesa
Francisco de Toro casado con Maria de los Dolores Rondon
Dn Esteban Ganivet natural de Granada
Fon Juan Ximenes moso de mas de sinquenta años medico y alcalde
Francisco Macias moso de veinte años hijo de Dn Antonio Macias
Dn Jose Romero casado con Dª Ana Dorado natural de Montellano
Dª Maria del Socorro hija de los antedichos
Dª Consolación hija de los antedichos
Dª Maria del Carmen hija de los antedichos
Antonio Arenillas acompañaba a Jose Romero
Pedro Muños moso de veinte años hijo de Andres Muños
Pedro Amado casado con Maria Nabarro
Jose Marchena casado con Maria Jesús Basques
Dn Juan Nadales chico casado con Dª Marina Bernal
Dn Francisco Ascanio viudo de Dª Maria de Dios Sanches
Martin Dominguez moso hijo de Juan Dominguez
Francisca Madroñal mosa hija de Gonzalo Madroñal
Juana Cueto viuda de Gonzalo de Castro
Marina Biaños casada con Juan Carretero
Dn Simon Rondon casado con Dª Maria de Balnes
Dn Domingo Abila casado con Dª Ana Madroñal
Fernando Rodriguez casado con Catalina Madroñal
Jose Rodriguez Dominguez casado con Maria Cortes
Francisco Albares casado con Ynes Romero
Francisco Nadales casado con Catalina Gonzales
Antonio Mendes de doce años hijo de Juan Mendes
Diego Barrera casado con Maria Bernal
Maria Solano casada con Francisco Medina
Antonio Lopez Borrego mojo hijo de Juan Lopez
Dn Juan Bienbenia casado con Dª Maria Monasterio
Juan de Toro moso hijo de Andres de Toro
Maria Amado Leonicia
Juan Beleño casado con Leonor Madroñal Berejeno
Francisco Romero Morato casado con Catalina Albares
Miguel Basques casado con Ana Madroñal Berejeno
Andres Morillas casado con Isabel de Luna
Francisco Marchena casado con Maria Cueto
Pedro Lebron casado Isabel Gamero
Gregorio Nabarro moso hijo de Pedro Nabarro
Pedro Escorza de doce años hijo de Gregorio Escorza
Dn Francisco Salcedo viudo de Dª Francisca Escorza
Nicolas, Francisco y Francisco Salcedo hijos de los antedichos
Francisco Balnes moso y Juan Balnes moso hijos de Diego Balnes
Dn Blas de Bulnes natural de las Montañas
Benito Sanches Heredia casado con Ana Basques
Francisco Rodriguez Domínguez viudo de Maria Sanches
Juan Ruiz moso hijo de Jose Ruiz
Matias Bernal casado con Maria Guerrero
Andres de Toro viudo de Josefa Dominguez
Juan Beleño su mujer Maria de Tosco y Catalina su hija de tres dias
Antonio Sanches moso hijo de Antonio Sanches
Lorenzo Aumada moso hijo de Antonio Aumada
Francisco Jose Contreras casado con Ana Monasterio
Juan Romero casado con Ana de Toro
Ines de Castro casado con Juan Lopez Millan
Juan Contreras Monasterio casado con Isabel Leo
Juan de Castro casado con Juana Basques
Juan de Mesa Puerto Serrano casado con Maria Ximenes
Juan Eugenio viudo de Isabel de Calle
Ignacio de Salas casado con Maria Cano
Juan Pablo viudo de Maria Sanchez
Juan Pablo moso hijo de los antedichos
Rafael Rubiales casado con Catalina Gonzales
Christobal Marchena casado con Leonor de Castro
Antonio Marchena hijo de los antedichos
Andres Gonzales Candelario casado con Josefa Cueto
Bartolome Cosio casado con Catalina Basques
Rodrigo Serrada viudo de Maria Benites
Antonio de Castro casado con Isabel de Luna
Francisco de Castro moso hijo de Antonio de Castro
Simon Millan, Ana Cueto su mujer Juan B. y Ines Juan hijos de los anteriores pequeñitos
Alonso Albares casado con Maria Moreno
Jose Cordero Heredia casado con Maria Gonzales
Jose moso hijo natural de Pamplona
Diego Ximenes casado con Isabel Carretero
Diego Roman casado con Isabel Lopez Santos
Marcelina mosa Francisco de ocho años hijo de los antedichos
Leonor Carbajal mosa hija de Juan Carbajal
Dn Geronimo Rondon casado con Dª Catalina Lopez
Catalina Padilla mosa hija de Pedro Padilla
Juan Valle casado con Leonor Sanches
Dn Jose Gago casado con Dª Isabel Rondon
Isabel de Salas viuda de Juan Morato
Antonio Guerrero casado con Isabel Almario
Martin Sanches Ramos casado con Catalina Rondon
Juan Dominguez Carreño casado con Maria Malo
Sebastian Marin casado con Maria Lopez madroñal
Juan Dominguez casado con Maria Gomes
Francisco Moreno casado con Maria Galvan
Francisco Moreno moso hijo de los anteriores
Juan Mariscal casado con Juana Moreno
Antonia Gonzales viuda de Juan Dominguez Carreño
Catalina Dominguez mosa hija de los antedichos
Francisco Lopes Siles casado con Isabel Marchena
Juan Santano casado con Juana Calero
Andres Santano de quatro años hijo de los antedichos
Catalina Basques mosa hija de Juan Basques
Francisco Matheos y su mujer Getrudis Ramires
Andres Horrillo casado con Blacina Matheos
Jose Garcia Hurtado y Ana Monasterio su mujer
Isabel Garcia de dos años hija de los antedichos
Isabel Lobo casada con Alonso Garcia Hurtado
Jose Rodriguez casado Maria de Calle
Juan Nadales Grande casado con Catalina Matheos
Antonio Guerrero casado con Marina Cano
Marina, Francisco, Jose Maria., Antonio hijos de los antedichos
Isabel Capilla casada con Benito Millán
Juan Bautista casado con María Cano
Juan Guerrero y su Mujer Josefa Carpio
Christobal Ramires su mujer Catalina Capilla
Christobal de seis años; Maria de dos años hijos de los antedichos
Ana Marchena mosa hija de Jose Marchena
Juan Garcia casado con Ana Maria Ramires
……. Marchena casada con Fernando de Toro
Andres Rubiales de doce años hijo de Salbador Rubiales
Francisco Amado Valderrama casado con Maria Borrego
Rodrigo Valle moso hijo de Pedro Valle
Juan Conejo Ramos moso de la Muela
Jose y Antonio Marin mosos hijos de Francisco Marin
Bartolome Garcia casado con Maria Perez Zambrana
Jose Galvan moso hijo de Jose Galvan
Dn Bernardo Perez casado con Maria Sanches
Dn Pablo Marquez moso hijo de Dn Francisco Marquez
Jose Marin casado con Francisca Luenzo
Juan Duran moso hijo de Bartolome Duran
Nicolas Mardonao moso hijo de Martolome Mardonao
Juan Lopez de doce años hijo de Juan Lopez
Juan Miguel Sanchez casado con Isabel Albendaño
Francisca Rodriguez mosa hija de Jose Rodriguez
Martin Barrera casado con Isabel Lopez
Juan Borrego casado con Isabel Borrego
Domingo y Juan Balnez mosos hijos de Dn Domingo
Francisco Orozco casado con Isabel Rodríguez
Diego Carbajal casado con Maria de Luna
Diego de Luna moso hijo de Diego de Luna
Dn Juan de Troya viudo de Doña Sebastiana de Ribera
Pedro Lopez mozo hijo de Juan Lopez
Francisco Amado Vivas casado con Ines Menencio
Juan Jose Roman casado con Josefa Nadales
Juan Domínguez casado con Isabel
Francisco Jaro casado con Maria Monasterio
Marco Albendaño casado con Isabel Beregeno
Ines Albendaño hija de los antedichos
Francisco Albares casado con Maria Beregeno
Jose Duchen
D. Lorenzo Gago mozo hijo de Gregorio Gago
Pedro Marquez
Bartolome Macias casado con Maria Menencio
Fernando Carbajal viudo de Isabel Valle
Bartolome Carbajal moso hijo de Diego Carbajal
Diego casado con Maria Albares
Simon Feliz moso Sargento de la cavalleria hijo de Juan
Luiz Heredia
Francisco reyes Heredia moso hijo de Luiz Heredia
Christobal de Torres viudo de Isabel Merencio
Francisco Rodríguez moso hijo de Christobal
Isabel Lopez mosa hija de Francisco Lopez
Mariana Marin viuda de Andres Guerrero
Leonor y Antonio hijos de Juan Martin
Antonia Barrera mosa de mas de sesenta años
Maria Millan viuda de Juan Medina
Juan Peres casado con Maria Santos
Marcos Garcia casado con Margarita Capilla
Francisco Santos moso de veinte años hijo de Francisco Santos
Christobal Solano casado con Isabel Peres
Juan de Salas hijo de Juan de Salas
Juan Medina casado con Isabel Dominguez Carreño
Jose de Salas casado con Maria Trinidad Bernal
Antonio Lebron viudo natural de Setenil
Jose Ramires casado con Catalina Capilla
Antonio Ramires moso de mas de veinte hijo de los antedichos
Juana de Contreras casada con Benito Borrego
Alonso Borrego y Juana mosos hijos de los antedichos
Gabriel de Contreras casado con Ana de Luna
Martin Campanario moso hijo de Martin Campanario
Bartolome Aguilera casado con Isabel Bernal
Isabel Miranda viuda de Juan de Toro
Maria Lobato
Juan Horosco casado con Maria Carretero
Lorenzo Gomes moso de mas de 60 hijo de Diego
Jose Bernal moso hijo de Juan Bernal
Francisco Martel casado con Leonor Galvan
Sebastián de Salas casado con Beatriz Nabarro
Pedro Nabarro viudo de Maria de Toro
Simon de Luna moso hijo de Christobal de Luna
Francisco Galiano casado con Maria Cortes
Maria Bernal viuda de Diego Cortes
Juan Suares moso hijo de Francisco Suares
Andres Albares moso hijo de Juan Albaees
Dn Christobal Lopez viudo de Marina Moreno
Dn Diego Benites viudo de Dª Isabel Cortes
Diego Fernandes viudo de Juana Duran
Rodrigo Merencio casado con Maria de Luna
Juan de Luna moso hijo de Bartolome de Luna
Andres Mantago y Ines Romero su mujer
Dn Bartolome de Mesa Casado con Catalina camacho
Francisco Marquez moso hijo de Dn Alonso Marquez
Pedro Amuedo casado con Isabel Lobillo
Juan Ramires moso hijo de Gonzalo Ramires
Dn Rodrigo Cortes moso hijo de Dn Christobal Cortes
Christobal Peres casado con Maria de Salas
Ines Peres del Rio casada con Juan de Mesa
Juan Perez del Rio moso hijo de Antonio Peres
Catalina Peres viuda de Pedro Roman
Maria Roman mosa de los antedichos
Bartolome de Troya casado con Isabel Benites
Maria Garcia Lobillo viuda de Lorenzo de Troya
Maria Roman viuda de Francisco de Sierra
Francisco de Sierra de 12 años hijo de los antedichos
Ana Nabarro viuda de Pedro Valle
Francisco Asiego hijo de Chistobal Asiego

Todo lo contenido en esta apuntación es verdadero y para que conste donde conbenga lo firmo como el colector que soi en esta villa de Algodonales en dos dias del mes de mayo del año mil ochosientos y catorse

Bartolome Basques

(Agradecimiento al Webmaster de www.energumenos.net )

ESCUDO DE ALGODONALES:
De los hechos heroicos acontecidos en 1.810 a Algodonales se le concede la segregación o separación de la Villa de Zahara de la Sierra, municipio matriz al que pertenecia Algodonales.
EL ESCUDO: De plata, tiene una casa ardiente en llamas de oro y gules; bordura de gules con la inscripción «Por la Independencia Nacional» ; y al timbre, corona real borbónica. Se refiere al incendio provocado por el general francés Marausin el 1º de mayo de 1810, desesperado por la tenaz resistencia opuesta por los vecinos de esta villa. Y la corona, por haberse erigido en municipio realengo bajo la dinastía de los Borbones. Este escudo, adoptado en el siglo XIX, ha sido rehabilitado por Decreto acordado en Consejo de Ministros de 27 de julio de 1964.

Esta simple palabra P . L . I . N . Que significa "Por La Independencia Nacional" , tiene su propia historia al estilo de NODO en Sevilla, y es justo difundirla en honor y en memoria de todos los habitantes de un pueblo perdido en la Sierra de Cádiz que le plantó cara y dura batalla de forma heroica al mismísimo ejercito francés del General Napoleón Bonaparte en mayo de 1.810. Algodonales perdió, pero en el fondo "ganó" y que las generaciones futuras no olviden que sus antepasados dieron la vida por la Libertad.